（海外华文媒体代表团考察白查村）

在历史长河中，海南黎族创造了丰 富的非物质文化遗产,在生活的各个方面都得到了充分的体现。11月1日，参加2022年“行走中国·海外华文媒体海南行”活动的来自英国、罗马尼亚、瑞士、意大利、法国、美国、委内瑞拉、俄罗斯、印度尼西亚、菲律宾、韩国、日本等17个国家的20多位华文媒体代表来到海南东方市，走访了民间黎族民俗物馆，探访了江边乡白查村，了解黎族民族文化之美。

黎锦技艺，源远流长

“我这一生的最大追求就是黎族文化保护，让民族精神传承下来。”面对海外华文媒体采访代表们，东方市黎族非物质文化遗产收藏研究会会长符进平很激动，每一个藏品的背后，都是一段传说或者故事，从老人的口中转述描绘出来，格外的生动，龙被要按照子女划分分家传承的习俗、树皮做成的衣服、刺绣精美的黎族帽子，采访代表们都深深地迷住了，来自加拿大共生传媒的总编胡宪，还忍不住要求再他再讲一遍，她一边录着视频一边说：”我要把这些故事都带回加拿大。”

（东方市黎族非物质文化遗产收藏研究会会长符进平介绍龙被）

（龙被上的精美黎绣图案）

据介绍，海南岛黎锦纺、染、织、绣技艺是黎族人传承了3000年的古老技艺，是国家非物质文化遗产，被誉为中国纺织史上的“活化石”。

黎族人纺纱、织布的原料是海南特有的吉贝棉，又称海岛棉。染料也源自热带雨林丰富的植被资源。三国吴国人万震在《南洲异物志》中就曾记述黎族先民已会用吉贝作“五色斑布”。相传，一位姑娘上山穿的白筒裙被植物的汁液染上斑斓的颜色，十分漂亮，黎族人从中逐渐摸索出利用苏木、黄姜、蓝靛草、谷木、牛锤木和枫叶将纱线染成红、黄、蓝、绿、棕和黑等颜色。

（白查村妇女展示的黎族染织）

黎族没有自己的文字，黎锦图案是黎族各方言的标志符号，这些原始的文化符号，记录了黎族各方言区的文化生态，生动体现了黎族的生产活动和民俗风情，从某种意义上说，黎锦是浓缩了黎族历史与文化的独特“史书”。

（白查村黎族妇女帽子刺绣图案）

传统的手工织锦需要坐在地上，腰上缠着腰织机的一端，足尖撑起另一端脚踏棍，双腿伸直，时间久了，腿麻腰酸。但是在白查村，考察团代表们看到一个小女孩非常认真地跟着外婆学习防线。按照黎族传统，黎锦技艺“传女不传男”，在展示黎锦技艺的队伍里，不少妇女都是母女关系，有的甚至一家四代都在传习黎锦技艺。

（白查村妇女展示黎锦制作技艺）

(黎族小女孩认真跟着外婆学纺线）

船形屋营造技艺，别具一格

船型屋是黎族最古老的民居，其外形像船篷，故名船型屋。一进入白查村，采访团代表们就看到几个小伙子，正在兑着干草和泥，准备砌墙。

（白查村船型屋建造）

船型屋多拱形状，用红、白藤扎架，拱形的人字屋顶上盖以厚厚的芭草或葵叶，几乎一直延伸到地面上，从远处看，犹如一艘倒扣的船。其圆拱造型利于抵抗台风的侵袭，架空的结构有防湿、防瘴、防雨的作用，茅草屋面也有较好的防潮、隔热功能。而且能就地取材，拆建也很方便。鉴于这些优点，船形屋得以世代流传下来。

（放粮食的船型屋是离地的，有利防潮）

东方市博物馆馆长秦巍巍介绍说，船型屋中还一个特别，被称之为隆闺。“隆闺”是黎语，大意是“不设灶的房子”。黎族习俗孩子长大到十三四岁，就要搬到“隆闺”去住，男孩子自己上山备料盖“隆闺”，女孩子由父母帮盖，主要也是用来黎族少年男女恋爱联谊之地。

据了解，白查村是海南船形屋保存得最完整的自然村落之一，完整地保存了81间船型屋。黎族船型屋营造技艺，已经入选第二批国家级非物质文化遗产名录，这也是海南省首个建筑类古遗址成功申报国家级非物质文化遗产。（本网记者 juliet）